Der
Ring des Nibelungen
L'Anneau du Nibelung
Siegmund brandit l'épée Notung face à Sieglinde dans
la hutte de Hunding
(Illustration de Josef Hoffmann).
La Tétralogie contient, comme son nom l'indique, quatre
opéras:
1) L'Or du Rhin. (Das Rheingold).
2) La Walkyrie. (Die Walküre).
3) Siegfried. (Siegfried).
4) Le Crépuscule des Dieux. (Götterdämmerung).
L'Or du Rhin
Alberich vole l'or du Rhin devant les Filles du Rhin
Dans le prologue, « l'Or
du Rhin », le nain Alberich, roi d'un peuple souterrain appelé les
Niebelungen, s'empare de l'or, symbole de la toute-puissance, que gardent les
filles du Rhin au fond du fleuve.
Au même moment, Wotan, le dieu
des dieux, se voit contraint de payer sa dette à deux géants, Fasolt et Fafner,
qui ont construit à sa demande un Burg (château fort, citadelle) dont les dieux
feront leur résidence. Comme le salaire convenu est Freia, déesse de la
Jeunesse, et que le départ de celle-ci signifie le dépérissement des dieux, il
faut envisager une autre rétribution. Loge, le dieu du Feu, suggère de
reprendre l'or à Alberich et de le proposer aux géants. Sitôt dit, sitôt fait:
Wotan et Loge se rendent au pays d'Alberich et, par ruse, s'emparent de l'or
qui a été forgé en anneau, ainsi que d'autres trésors dont ils espèrent bien
contenter les géants. Mais ceux-ci exigent l'anneau, qui les rendra maîtres du
monde, et l'obtiennent. Ils ignorent qu'une malédiction s'attache à sa
possession. Celle-ci s'exerce aussitôt: Fafner tue Fasolt pour détenir seul le
pouvoir. Wotan n'a plus l'anneau, mais les dieux régénérés par la présence de
Freia, peuvent pénétrer dans le Burg, sorte de paradis appelé le Walhalla.
La Walkyrie
La Walkyrie Brunnhilde
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Dans la première journée, « La
Walkyrie », Wotan, inconsolable de la perte de l'anneau d'or et du
pouvoir qu'il représente, erre sur terre sous l'aspect d'un voyageur.
D'une mortelle, il engendre des
jumeaux; Sieglinde et Siegmund, que le sort sépare à la naissance. Sieglinde
épouse un homme rude, Hunding.
Un jour en l'absence de
celui-ci, Siegmund pénètre dans la hutte où demeure Sieglinde. Ils ignorent
d'abord quel lien les unit, mais, dès le premier regard, ils s'identifient
dans un élan sublime d'amour.
Au retour d'Hunding, un combat
oppose les deux rivaux qui s'entretuent. Mais Sieglinde est déjà enceinte de
son frère. De l'inceste naîtra un fils, Siegfried.
Wotan, du haut du Walhalla, n'est
pas resté indifférent au drame de ses deux enfants. Il voit en Siegmund le
héros capable de ravir l'or dont le géant est à présent, sous l'aspect d'un
dragon, le gardien. Pourtant, cédant aux injonctions de son épouse légitime,
Fricka, déesse du Mariage et protectrice de la morale, qui lui expose combien
est coupable l'amour incestueux des jumeaux, il dépêche l'une de ses filles,
Brünnhilde, pour précipiter le couple dans la mort.
Brünnhilde est une Walkyrie,
l'une de ces vierges guerrières dont la mission est de ramener en croupe au
Walhalla les héros tombés sur les champs de bataille. Comme Brünnhilde connaît
le secret désir de son père, elle transgresse les ordres dictés sous la
contrainte de Fricka; elle sauve Sieglinde et l'enfant qu'elle porte. Mais sa
désobéissance la condamne: déchue de sa divinité, Brünnhilde sera abandonnée
par Wotan sur un rocher ceint d'un mur de flammes que seul pourra franchir un
pur héros.
Siegfried
Ce héros, ce
sera précisément celui qui donne son nom à la deuxième journée, Siegfried.
Orphelin, il a
été enlevé dans la forêt par Mime, le propre frère d'Alberich. Sur ce jeune
homme naïf et fort se porte tous les espoirs de rentrer en possession de
l'or: ceux que Wotan comme ceux d'Alberich.
En effet, dans
sa forêt natale, Siegfried tue le dragon et s'empare du trésor. Puis,
ignorant le pouvoir qu'il détient, il se laisse conduire par un oiseau
jusqu'au rocher où dort Brünnhilde.
Il franchit la
paroi de feu, éveille la jeune vierge et, en proie à un amour soudain, il lui
passe l'anneau d'or au doigt.
.
Siegfried
découvre Brunnhilde endormie.
Le Crépuscule des dieux
Alberich achète avec l'or le ventre de la reine des Gibichungen pour
donner naissance à son fils Hagen.
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Cependant, au
seuil de la troisième journée, « Le Crépuscule des Dieux », de
noirs complots se trament. C'est à Hagen, son fils, que le nain Alberich
confie le soin de prendre l'anneau que possède maintenant Brünnhilde. Hagen
utilise son demi frère Gunther et sa demi sœur Gutrune.
Siegfried
passant par leur fief, ils l'ensorcèlent et se servent de lui pour faire
venir Brünnhilde. Gunther voudra forcer Brünnhilde à l'épouser, tandis que le
jeune héros, à qui le filtre d'amour a ôté toute mémoire, sera réservé à
Gutrune.
Entre temps,
Siegfried a repris l'anneau à Brünnhilde: celui-ci, croyant que son bien
-aimé l'a trahi, le livre à Hagen qui tue Siegfried d'un coup d'épieu dans le
dos.
Les filles du Rhin tentent de
récupérer l'anneau en charmant Siegfried
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C'est alors que le complot se
retourne contre ses auteurs. La vérité éclate aux yeux de Brünnhilde. Elle
apprend trop tard, que Siegfried ne l'a pas trahie et elle dirige les
préparatifs funèbres de celui-ci, qui, jusque dans la mort, a gardé au doigt
l'anneau fatal. Hagen cherche en vain à le lui retirer: le doigt du mort se
dresse, menaçant. Au cours d'une querelle, Hagen tue Gunther tandis que
Gudrune réalise avec horreur le rôle qui lui a été dévolu.
Brünnhilde, se jette dans les
flammes du bûcher de Siegfried qui, tel un brûlot, s'éloigne sur les eaux du
Rhin, rejoindre dans la mort celui qu'elle aime, sublimant à jamais leur
amour.
De leurs cendres mêlées s'échappe
l'anneau qui retourne à leurs gardiennes tutélaires, les filles du Rhin. Hagen,
éperdu, se noie dans le fleuve où il croit pouvoir saisir l'anneau.
L'amour rédempteur a purifié les
viles passions et anéanti les ambitions démesurées: le feu du bûcher embrase,
de proche en proche, un monde où régnait la cupidité, et jusqu'à ce Walhalla où
l'empire des dieux touche à son crépuscule.
Les héros sont morts, mais, au milieu
des ruines, les vassaux survivants de Hagen et de Gunther constituent le peuple
de demain.
Grane et Brunehilde se sacrifient dans
un brasier à la fin de Götterdämmerung.